第七百三十四章 灵山夺权 (第2/2页)

老君此时已回返兜率宫，但元始天尊一同而来，让接引圣人一动不敢动。
　　
　　盘古幡可就飘在空中。
　　
　　天道只认‘佛门’二字，只认‘佛门精义’，佛主谁来做无所谓，今后听话就可。
　　
　　更有趣的是，文殊、普贤、惧留孙、慈航这四个回返西方教的阐教叛教者，此刻在元始天尊即将驾临时，不慌不忙、气定神闲，仿佛早就知晓这一幕。
　　
　　文殊他们回了灵山这段时间，都做了些什么？
　　
　　拉帮结派、排挤虚菩提、搞走一些与他们唱反调的老道，在接引圣人还没来得及开口时，将灵山的实权牢牢掌控。
　　
　　怎么看，这都是与今日多宝化佛【配套】的阴谋！
　　
　　接引圣人除非直接出手血洗了灵山，今日已无任何阻止灵山被侵占的手段。
　　
　　但追根溯源，这不过是自己酿的苦果。
　　
　　师父在做，徒弟在看；师父如何教的，他们今日就如何做的。
　　
　　更要命的是，还有李长寿在暗中助力，此刻决意破防这位接引圣人。
　　
　　“老师……”
　　
　　‘虚菩提’轻唤了声，低声道：“弟子欲回返洞府修行，就此暂离灵山。”
　　
　　接引道人眉头明显皱了下，刚想说话，却又缓缓点头，道：“你离去也好，贫道起码还有衣钵流传。”
　　
　　“多谢老师教化之恩，弟子无以为报。”
　　
　　虚菩提站起身来，对接引道人做了个道揖，又扭头看了眼文殊等人。
　　
　　此刻，众西方教弟子各自不语，只有几人与李长寿对视，但也是很快挪开视线。
　　
　　“哼，”李长寿面色阴沉地冷哼一声，驾云朝着灵山之外飞去。
　　
　　元始天尊看了一眼，李长寿道心瞬间紧绷，但故作如常。
　　
　　终究，这位二师叔也没看出什么蛛丝马迹，此刻也并未阻拦虚菩提，任由虚菩提驾云离去。
　　
　　灵山上，接引身旁再无人影。
　　
　　一场逼宫大戏，随多宝缓缓逼近、元始天尊背后支持，于灵山悄然上演。
　　
　　李长寿并未走远。
　　
　　此刻他拿捏着‘虚菩提’这个人设的本性，觉得这般处置是最合理，也是最没有破绽的方式。
　　
　　虚菩提骨子里有一种与地藏相近的‘清高’，不愿与文殊等同流合污，但本身又有些谨小慎微，更是此前被追杀、被针对。
　　
　　这时选择离开灵山，是最真实也最该有的反应。
　　
　　灵山之上的生灵，其实都不值得他去怜悯，他也没这个资格去怜悯天道圣人。
　　
　　都是各自作的罢了。
　　
　　他没有离开太远，在数千里外注视着灵山上的情形。
　　
　　且说那多宝顶着万丈霞光到了灵山正上方，盘坐在莲台上对接引圣人低头行佛礼，那洪亮、醇厚、缓慢的嗓音，在灵山各处荡漾开来：
　　
　　“拜见万世之佛。”
　　
　　接引面无表情地点点头，似是已有了决断，开口道：
　　
　　“既尊我，当以老师相称。”
　　
　　“佛乃尊位，我为世尊，其意为当世之尊，”多宝缓声道，“万世之佛存于古今未来，为佛门奠基，却不必显化于人前。
　　
　　本尊，只是对万世佛表达敬意，却不必顺从与憧憬。”
　　
　　接引道人面色说不出的难看。
　　
　　这波，这波是被迫养老。
　　
　　接引道人言道：“尔既尊我，我自可罢黜尔之尊位。”
　　
　　“万世佛错了，”多宝拈花含笑，言说佛理，“佛门乃本尊所立，佛自本尊而来，一应诸相便为今日，一应诸果尽入此间。
　　
　　万世佛此前种种，尽是为本尊推开降临之门。
　　
　　过去之佛当存过去，未来之佛既于未来，而你我只存于当世。
　　
　　当世尊便为佛之主。
　　
　　万世佛虽为佛门奠基，却存于佛门诞生之前，不可罢黜本尊之位。”
　　
　　接引道人沉默一阵，随后缓缓点头，言道：“倒是贫道小觑了你。”
　　
　　“佛门既兴，还请万世佛今后莫用道门自称，”多宝道人含笑言道，“佛道本同源，天地无常安。
　　
　　万世佛功德无量，寿元无量，自今日起号阿弥陀佛。
　　
　　凡入我佛门者，当念万世佛建造西方净土之功，颂万世佛之功绩，以‘归命无量之佛’为禅语。”
　　
　　言罢，多宝双手合十，对接引低头行礼。
　　
　　“南无阿弥陀佛。”
　　
　　他嗓音刚流传开来，整个灵山还是静悄悄的。
　　
　　也不知是谁最先双手合十念诵佛号，众西方教老道、西方教圣人核心弟子，齐齐念诵此佛号之名。
　　
　　接引嘴角露出几分释然之微笑，身形自蒲团上缓缓消散，似乎一切都是胜券在握一般。
　　
　　多宝道人低头看向下方西方教众弟子，安然一笑，言道：
　　
　　“今日当定佛门诸规矩，明确佛门之教义，完善佛门之教务。”
　　
　　众西方弟子起身行礼，都换成了双手合十之礼节。
　　
　　灵山之上金光闪耀，祥瑞频现，更有一笔一笔不算太多的功德降落。
　　
　　没了九污泉，天道无法随便‘印功德’，此时给的奖赏都是扣扣搜搜。
　　
　　李长寿自是没捞到半点功德，而他此刻也已经成了局外人，菩提老祖与佛门没了实质性的关联。
　　
　　还不错。
　　
　　驾云回返灵台山的路上，李长寿低头思索着，接引可能在哪个方面出手反制。
　　
　　看这佛门，外皮是西方教，骨子里已姓了道。
　　
　　稍后他们的‘庆功’，也与李长寿无关。
　　
　　不过几日，佛门初立、得天道给予大兴命途的消息，在洪荒沸沸扬扬地传播开来。
　　
　　多宝自号如来，为佛主、佛祖，定佛、菩萨、罗汉、金刚之果位，并当场封了几位大菩萨，并给西方教资历最老的几名圣人弟子，一些‘闲职佛名’。
　　
　　多宝又将教务交给几名菩萨大士打理，自己乐得悠闲。
　　
　　又几日，天庭木公前去灵山宣旨，封灵山佛主为五老之位——挂名闲职，但名义上佛门今后归天庭管辖。
　　
　　佛门上下欣然答应，正式踏上大兴之路途。
　　
　　而多宝也没忘记地府地藏，一道法旨降下，封地藏为佛；
　　
　　地藏面对着那道法旨沉默许久，最终却将法旨毁掉，说出了那句传世名言。
　　
　　‘地狱不空，誓不成佛。’
　　
　　言外之意，地藏接受了自己的佛门跟脚，却不接受灵山易主的事实，对多宝法旨不尊不理，继续做佛门的气运之柱，也不会去灵山闹事。
　　
　　自此永镇地府，度化冤魂怨灵，纾解生灵困苦。
　　
　　接引道人自灵山后山隐居，于天地间不再显露行踪，自身气息也近乎完全消退。
　　
　　对这位圣人的处境，李长寿也是唏嘘不已；
　　
　　一番犹豫之后，李长寿还是主动去了东洲花果山，在天道监视下，看了一眼石中灵胎。
　　
　　这次，有心跳了。
　　
　　(本章完)