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第1179章 不要和科研谈对错

第1179章 不要和科研谈对错 (第1/2页)

“欸?怎么听起来好像是吃不到葡萄说葡萄酸呢?”黄玲一脸坏笑的看着师姐,屈萍立马就明白了她是什么意思,抬手就要拍她。
  
  “别打!别打!你这是恼羞成怒啊!师姐!”黄玲跟屈萍闹做一团,心情非常的好。侄子健康成长,项目数据可靠,她非常的知足了。
  
  屈萍拍了她几下,也就不闹了,反而严肃起来:“说真的,到以后,婚姻或许不复存在。你想啊,现在夏国女性的收入不断增高,已经不需要找人搭伙过日子了,既然物质上没了硬性需求,女性经济独立了,那她挑选人就不会将就了。如果找不到自己看中的人,或许就不再结婚了!想要孩子的话,那就买精子,或者是找那个合适的人借一点,应该没问题吧。”
  
  “咳咳!”黄玲吓得被口水呛住,“师姐啊,人家都跟你不合适了,伱还找人家要小蝌蚪,人家的老婆什么心情啊!”
  
  “保密啊,又不会找他认亲。”
  
  “我怎么总感觉你在对照自己的情况说,这带入感太强了。”
  
  “你又找打?”
  
  “不……”
  
  屈萍继续说着自己的观点:“别闹,我的重点是,女性要成为母亲,有多种通道,关键还是在教育孩子不是?你侄子就是个挺好的例子。
  
  说不定到以后,婚姻制度不复存在,生育制度自然也不会像今天这般运行,到时候找意中人要小蝌蚪好像也就不那么离奇。”
  
  黄玲认真的思考着屈萍的话,好像也没什么不对,最起码她本身也有类似的想法。
  
  想了一会,黄琳补充:“现在已经有很多人开始丁克不要孩子,出生率肯定会下降。即便大家收入高了,时间多了,也还是会降下来。一部分人不再需要养儿防老,一部分则是超脱了传统观念,追求自我。这样一来,孩子就会更为稀少,到了那时,企业和国家就会负起一部分抚养孩子的责任,毕竟人口永远是最大的财富,没有人口,文明无法延续。”
  
  “我们要做的就是将虚拟养娃的过程变得更科学,更加的可控。要等的就是外部制度,法规的通过。那个问题就交给陈潇了,或许也只有他才能解决这样的事情。”
  
  “什么事?给你小蝌蚪?”
  
  “呸!”
  
  虚拟养娃的论文已经完成,黄玲和屈萍怀着忐忑的心情交给了陈潇,这么大的担子,她们确实扛不住,一个不小心就得被喷死。
  
  陈潇却几乎没有犹豫,本着学术交流的目的,将论文发表在了夏国科学院的科学杂志以及全球主流媒体上,至于外国的那些科学杂志,这些人自然会转载,不必费这个心思跟他们打招呼。
  
  论文写的很详细,对虚拟世界养娃的项目做了非常全面介绍,甚至对一些特定因素产生的影响也公布了出来。
  
  “……我们发现,给婴儿移植生物芯片后,通过虚拟世界搭建的环境,能有效降低孩子的不安全感。
  
  很多孩子夜晚休息的时候会下意识的寻找父母求安慰。这并非孩子娇生惯养,而是由于他们年纪太小无法准确感知外界环境。
  
  所以我们才要搭建虚拟环境让他们充满安全感。这样成长起来的孩子,性格中的暴戾,焦躁就会被很好的克制。
  
  ……针对孩子的互动能力,虚拟世界能提供多种人群,多种环境,让孩子在不同环境下有正确的处理方式。这个想法完全可以延续到儿童时期,让孩子懂得在陌生环境下进行沟通,达成自己的想法,或者是脱离危险。
  
  ……我们总担心孩子面对危险不知应对。虚拟世界完全可以让孩子面面对多种危险条件。雪山,深林,火场,海浪,车流,在这些复杂的环境下,孩子们会最快学些到最多的知识。
  
  ……性格塑造方面。虚拟世界有高智能的AI,强大的算法让孩子们能在一个文明,平稳的环境下生活。周围的人都文明,孩子自然也就文明。但不意味着孩子没有警惕性,没有决断力,那些灾难训练不是白做的。
  
  ……最后强调一点,婴儿,儿童的性格塑造绝对不会以虚拟世界为主,这只是一个辅助性的手段,孩子终归要回到现实世界,其中涉及到度的问题,需要更为详实的考虑。”
  
  论文刚一发表,屈萍就拿着一瓶红酒来找陈潇。
  
  陈潇大感意外:“你这是做什么?工作时间不饮酒的,检查部门专门看这个的。”
  
  “少来!又没叫你马上喝,而且现在快到中午下班时间了,吃个饭总行吧?”
  
  “额,还有事。”
  
  屈萍看看旁边的办公室,眼神中的失望一闪而过:“不耽误你跟沈薇了,我只想说句谢谢,那篇论文,绝对要引发轩然大波,但你还是替我们发布了。”
  
  陈潇摆摆手:“这其实没什么,说实话,我也说不准这个项目到底是错还是对,这一次我错了也不奇怪。”
  
  “这就奇怪了,那你为何还要坚持发表?”
  
  “正是因为不知道,所以才要发表出来让大家讨论,继续推行直到更多的例子出现。我们要想求证,就得公开,如果是偷偷摸摸的进行,我们要花太多的时间了。还不如一下子公开,寻找志愿者,要么推进要么转入秘密。”
  
  “你这是在赌。”
  
  “不,我这是在试。很多新事物一开始的时候,都是伴随着争议的。比如在西方中世纪给人动手术,会被视为邪术。时代发展到今天,才知道这是了不起的尝试。
  
  其实夏国早在数千年前就开始给人做外壳手术了,那些器械你看过没有,西医的器械跟它们非常的像。这就意味着夏国古代医学的外壳水平并不低。可为什么失传了呢?
  
  那就是坚持与不坚持的区别了。人家顶着邪术的名头,偷偷发展,我们受制于身体发肤受诸父母不可轻毁,于是越来越落后。
  
  所以我才要公开,才要坚持,希望最后得到印证。
  
  

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