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第824章 下一站:人皇!

第824章 下一站:人皇! (第1/2页)

等啊等,等啊等。
  
  中京的百姓看着新一期的《大玄民报》,都是摇了摇头。
  
  这一期又没有《西游记》的更新。
  
  自从七日前《西游记》写完“第八十七回:凤仙郡冒天止雨,孙大圣劝善施霖”后,就再没有下文了。
  
  七天啊!
  
  七天你写不出一个字吗?
  
  御马监里的驴要是敢这么休息,恐怕已经调岗去御膳房了!
  
  年纪轻轻的,怎么就提不起笔了呢?
  
  文人之耻!
  
  ……
  
  安国公府。
  
  陈洛轻轻叹了一口气,有些头疼地揉了揉脑袋。
  
  头疼什么?
  
  自然是《西游记》了。
  
  他卡文了!
  
  不是说陈洛不知道西游记后面怎么写,而是西游记写到了一个麻烦的人物。
  
  从上一回的凤仙郡继续西行,唐僧师徒将会遇到黄狮精,从而引出竹节山九曲盘桓洞的大妖——九灵元圣!
  
  要说九灵元圣,就要先说一说他的主人——太乙救苦天尊。
  
  许多人可能对太乙救苦天尊并不是很了解,这是一位道门大能,看看他的介绍——
  
  “在危难之时,只要念诵天尊圣号,天尊即随声赴感,前往解救。诵念天尊圣号,可解忧排难,化凶为吉,功行圆满,白日升天。他大圣大慈,大悲大愿,寻声赴感,救苦救难,每月三、九日降临人间,普救众生。”
  
  怎么样,是不是很熟悉?
  
  是不是和佛门的观世音一样?
  
  没错,他就是道门抬出来和观世音打对台的道门神仙。
  
  但是比起观世音,他还多出一项神职——接引升仙!
  
  纵观整部西游记,佛门和道门对坐骑的态度是不一样的。佛门的坐骑更多是拉风的排场,譬如金毛犼,在书中介绍是观世音的坐骑,但是观世音什么时候驾驭过了?
  
  就连观世音从西天去大唐寻找取经人,整整十万八千里,也是带着木叉一路自行飞过去的。
  
  而道门则不然。
  
  那群懒辶……不,那群神仙,当真是平时宅在宫里,只要出门,能坐车就坐车,绝对不多走一步。
  
  不信你仔细看,佛门的坐骑从来没有什么看守,而道门的坐骑,那些看守道童几乎是标配。
  
  这就是像打专车和有专职司机的区别。
  
  佛门的坐骑下凡为妖,基本上是想走就走。而道门的坐骑想要下凡,都是道童出了问题,要么就是道童睡着了,要么就是道童自己也下凡了。
  
  有看守道童,就说明平时有照料,那也就是说明是全职了;而没有看守的佛门坐骑,除了当坐骑外,还得自己照顾自己,这不就是兼职吗?
  
  正因为常常相处,所以道门和坐骑之间的关系更紧密,从称呼也可以看出来。老君说青牛是牛儿,南极仙翁说白鹿精是鹿儿,而太乙救苦天尊唤九灵元圣为元圣儿。
  
  更像是门人弟子一般的存在。
  
  因此,道门坐骑的本领都会更高一些。
  
  再说回到九灵元圣的身上,这应当是《西游记》全文中最后一个大妖怪了,也有人将他排在了西游妖怪中的第一名,比狮驼岭三妖与老君青牛还要强。
  
  但是也存在另一种说法,那就是九灵元圣从原文上看并不厉害,毕竟对于九灵元圣“上通三圣,下彻九泉”的神通书中并没有展现,而九灵元圣施展的九个头颅晃一晃,就将孙悟空给擒拿住的神通,只成功过一次,第二次再施展时,就被孙悟空给躲开了。
  
  典型的一招鲜神通。
  
  在这里,陈洛其实是倾向于前一种说法的,在他看来,九灵元圣就算排不了第一,至少也能进前三。
  
  首先,那上通三圣下彻九泉的狮吼并未施展,不是这神通不行,而是九灵元圣不能施展,因为他是偷跑出来的!
  
  然后,就是最有争议的九头神通了。
  
  这神通第一次施展,将孙悟空直接擒住,第二次就被孙悟空躲开,但是,如果真的只是一招鲜,那孙悟空躲开之后,又做了什么事情呢?
  
  逃!
  
  也就是说,这神通确实不是必中的,但是对于孙悟空来说,威胁也十分大。大到他这样的脾气都能压抑住,直接转身就逃。
  
  除此之外,在书中,当黄狮精将自己招惹了唐僧师徒的事情告诉九灵元圣时,九灵元圣的原话是这样的——
  
  老妖闻言,默想片时,笑道:“原来是他。我贤孙,你错惹了他也!”妖精道:“祖爷知他是谁?”老妖道:“那长嘴大耳者乃猪八戒,晦气色脸者乃沙和尚,这两个犹可。那毛脸雷公嘴者叫做孙行者,这个人其实神通广大,五百年前曾大闹天宫,十万天兵也不曾拿得住。他专意寻人的,他便就是个搜山揭海、破洞攻城、闯祸的个都头!你怎么惹他?也罢,等我和你去,把那厮连玉华王子都擒来替你出气!”
  
  翻译过来就是:哎呀,那个人真的好厉害的……算了,我把他捉回来给你出口气!
  
  要知道,九灵元圣可没有金刚琢那样的神兵,更没有人种袋那样的宝物,这底气来自于自身的实力。
  
  而实际上,确实做到了。
  
  说了这么多,其实就是一个意思。
  
  这个九灵元圣血脉,不简单,写出来估计就是荒魂境!
  
  荒魂境,这个对于妖族来说,是有战略意义的。
  
  只有拥有荒魂境血脉,才算是真正的强族。这样的种族,族长才有资格被称作圣君。
  
  比如虎族,他们之所以能成为第一妖族,就是除了白虎血脉外,六大分脉也各有荒魂境血脉!当然,如今还要加上陈洛写给他们的正法天虎血脉。
  
  然后就要说到虎族的四大从族了。
  
  金猫、猞猁、豹族、狮族!
  
  金猫一族与猞猁一族向来都是虎族的从族,而豹族和狮族则不同。这两族都曾诞生过接近帝妖的老祖,也都向虎族发起了挑战,最终落败。
  
  因为这两族的种族天赋太强,所以虎族并没有赶尽杀绝,而是收下当狗,纳它们为从族。
  
  以豹族为例,豹族如今仍然有返祖的血脉,但是祖妖的数量却受虎族的限制,而对于豹族来说更致命的是,虎族封印了豹族传承中狰兽的血脉!
  
  狰兽,就是当初集合豹族血脉之力,冲击帝妖境,挑战上一任白虎帝君而落败的豹族领袖。
  
  虽然未成帝妖,但是狰兽血脉拥有荒魂境潜力却是事实。
  
  因此虎族将这道血脉封存,目的就是为了控制住豹族。也正是如此,当初豹族少主鲍成祖在陈洛的帮助下以狰兽血脉晋级大圣后,只能连夜出走麒麟域。
  
  狮族也是同样的情况。
  
  要说实力,狮族并不弱,但是如今的狮族,并没有荒魂境的血脉。
  
  之前陈洛书写青狮精时,只是利用天道血脉绕开了虎族对他们的晋级压制,但是哪怕狮驼岭中青狮血脉二次升级,也只是提升到荒脉境而已。
  
  没有荒魂境,在实力为尊的南荒,依然是任人宰割。
  
  有人会说天道血脉的荒魂境只是潜力,杀了不就好了?
  
  在妖族的逻辑里,可不是这样的,只要血脉存在,谁知道什么时候某个血脉后代就觉醒了,然后默默躲起来修行呢?
  
  妖族历史里,被这样的血脉遗腹子反杀的大族可不止一个两个。
  
  

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