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第二四三三章 风起桑海(求票票)

第二四三三章 风起桑海(求票票) (第1/2页)

秋风萧瑟,洪波涌起。
  
  日月之行,若出其中。
  
  星汉灿烂,若出其里。
  
  浩浩乎,海天一色。
  
  飘渺乎,云雾万象。
  
  大日东升,金色流光顷洒乾坤上下,涌动亘古不变的虚空异象,可窥其形,不可寻其踪迹。
  
  深秋临近初冬,纵然海域之边,也是凉风吹袭,施施然,透体而入,若然登临高山之巅,更为一觉枯寂幽冷。
  
  近年来,随大秦一天下大势,齐鲁之地涌入太多太多之人,大都山东诸国诸地的旧人。
  
  齐鲁之地。
  
  诸国唯一没有历经太大战斗而结束的地域,商旅百业得到最大程度的保存,许多人和事亦是如此。
  
  只要是稍微有些底蕴的城池之地,都会有人前往,仅仅从官府编户造册的数量都可一观。
  
  桑海之地,有人有城,有山有水。
  
  更为天下儒宗所在,亦是如今诸子百家唯一暂时无碍的大家,墨家……已经沦亡。
  
  残余之人,不为大用。
  
  农家!
  
  威名赫赫的六堂不存,六贤冢也是不存。
  
  连带农家旧地都不存。
  
  儒家!
  
  儒家八脉……十年来,也逐步有了些许微妙变化,诸夏大势走向归一,儒家八脉同样如此。
  
  桑海城外有险峻高山,高六百丈,其名松柏之山,如何得名?因山顶有十多株枝繁叶茂的松柏之树。
  
  寻常人无法攀登,纵然借助器物,也是艰难,武者虽轻松一些,却也很少前往。
  
  松柏之山,除却险峻之外,并无其它特殊,并无天材地宝存在。
  
  反而,数十年来,多为儒家之人修行汇聚之所,连带山顶的一些松柏之树都是儒家弟子所栽种。
  
  如此,其余百家前往之人更少。
  
  近来!
  
  松柏之山的山顶,多了一位常客,一位须发皆白的儒袍束冠男子,年岁苍老,形容枯瘦。
  
  每日多盘坐山顶一株最为粗壮的松树之前,一坐便是一整天,或有数日的时间。
  
  为此。
  
  山脚下,已然有儒家弟子看护,以防外人侵扰。
  
  能够入内者,不出双手之数。
  
  “伏念见过师叔!”
  
  “师叔修行如风如云,不可捉摸。”
  
  观面前还在修行的师叔,伏念拱手深深一礼。
  
  随即,拂手间,将身侧一张草甸的落叶扫去,踏步间,略微衣衫,盘坐其上。
  
  “你的修行需要机缘,方能更进一步。”
  
  “内圣外王,沧浪之剑!”
  
  “昨夜,我修行有觉,略有运转易道,接下来天下要有小小的变化,天地四极,六合八荒都在其中。”
  
  伏念!
  
  荀夫子睁开眼睛,看了过去。
  
  一身形容虽苍老许多,然……双眸澄澈如水,清静如盈儿之眸,黑白分明如天道自然。
  
  自己的修行?
  
  道路已经有了,不过是为了印证一些道理,数十年来,一直在外行走,追寻自己的道。
  
  虽说没有完全找到,却也不得不更进一步。
  
  固非所愿,而天下间许多事都非一如人愿。
  
  天行有常,道理常在,儒道常在。
  
  “若然儒家可以渡过此处危局,一切会不同!”
  
  “易道有变,天下有变。”
  
  “当以不变应万变。”
  
  伏念衣衫华美,姿态优雅中正,眼神甚为坚定、严厉,迎着师叔的目光,又是一礼落下。
  
  天下会有变?
  
  各处都有变?
  
  变与不变皆在一念之间。
  
  然……师叔此刻的境界不可窥,想来是诸夏间将会有一些大事即将发生,还会和儒家有关。
  
  “儒家之事,有你很好。”
  
  “我近来有所悟。”
  
  “天道常在,此处高山常在,远处苍翠常在,那里……群星常在,儒家的道理也是一样。”
  
  “你当有所悟。”
  
  “列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成!”
  
  “诸子百家,许多道理都是相通。”
  
  “道家!”
  
  “孔丘当年问道道家祖师,得其精髓也。”
  
  “知其所以成,知其无形,谓之天道,天人相分,顺天应人,制天命而用之,顺势为成。”
  
  随口中之言,荀夫子微微一笑。
  
  儒家的事情,自己多年前就不予理会了,一切自有儒家相合之人,先前是公都子。
  
  现在是伏念。
  
  伏念!
  
  很好!
  
  他此次前来的目的,自己知道,他想要得到的答案,自己也已经说了,是否所得所用。
  
  皆看他一心。
  
  “师叔深意,伏念明矣。”
  
  “终究许多事……非如沧浪之水。”
  
  儒家的难题!
  
  儒家的危机!
  
  接连而来。
  
  儒家不同于墨家,也不同于农家,儒家之所以为儒家,就是因为儒家的与众不同。
  
  儒家的道!
  
  在无尽沧浪之水中,水润万物,无处不在,可……水韵流淌,也会遇到一些艰难之地。
  
  那就是儒家的麻烦。
  
  同样!
  
  也会遇到一些外力的侵扰,使得沧浪之水不能随心而动的纵横游荡九州诸夏。
  
  师叔之意,儒道固在,当顺势而为。
  
  何为顺势。
  
  顺应秦国大势。
  
  秦国大势再和,它需要安稳,它需要稳定,它需要儒家,只是……它也可以不选儒家。
  
  诸子百家可以做到那一步的有许多。
  
  师叔刚才也有提及。
  
  诸子百家,道理尽头皆相仿,道家……更是其中佼佼者,儒道也从道家受益良多。
  
  “水!”
  
  “善利万物而不争,故几于道!”
  
  “水!”
  
  “可思之,可颂之,可礼仪匡之。”
  
  “可制天命而用之,能者万物化之。”
  
  “可有闻当年道家玄清子武真郡侯一语而退秦王逐客令?”
  
  荀夫子又是笑道。
  
  轻捋颔下长须,徐徐述说一些事,伏念的确明悟一些道理,却也被一些道理所钳制。
  
  直接指明,那就是自己之言。
  
  就是自己的道理。
  
  伏念此行就没有必要前来了。
  
  就如道理自然长存,天道长存,儒道长存,而诸夏间万千儒者所修不一,皆此道理。
  
  “逐客令!”
  
  “咸阳那边,有过传闻,秦王欲有所动,为武真郡侯所阻。”
  
  伏念颔首。
  
  咸阳之内,有儒家弟子,许多事情,只要发生,就会很快的传递至小圣贤庄。
  
  就算是咸阳宫里的一些事情,也能时而传出许多。
  
  当年,秦国关中大旱,超越山东、中原之地的大旱,山东诸国欲有动静,欲要调兵攻秦。
  
  秦国疲惫!
  
  旱灾未过,更有郑国渠之事牵制诺大民力。
  
  加上山东诸国的煽动,秦国朝野上下的略有升起一阵逐客之音,要将朝野之内属于山东之籍之人尽皆驱逐。
  
  以此,避免麻烦。
  
  省却侵扰。
  
  

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