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第一零三八章,做梦吧,小胖子

第一零三八章,做梦吧,小胖子 (第1/2页)

华夏生死道历史悠久,源远流长。
  
  追溯到更远,应该是巫祝的分支。
  
  上古时期,巫职神官晓天文,知地理,通鬼神,在甲骨文和金文中都有巫字,代表那个人群曾经占据了古代很高的地位。
  
  时至春秋,《左传》仍有云:国之大事,在祀与戎。
  
  当时的巫祝们已经开始寻求人类与自然、与万物的关系,祈求从各处获得超自然的力量,对山精猛兽的灵物崇拜、对风雨雷电的自然崇拜、对神民英灵的先祖崇拜、对鬼神灵魂的死亡崇拜都是为了获得力量。
  
  古时流传下的咒文、图腾,也都是巫文化的传承。
  
  后来战争动荡,术法流失,时至大周,方士以新形态出现,接过巫祝的衣钵。
  
  再然后,百家出现,代表着华夏进入了第一个学术自由时代,方士的技法不断被细分,百家出现。
  
  未曾以方士形态出现的巫祝,变成了萨满,信奉灵物崇拜,道家以及后来传入的佛家信奉自然崇拜,儒家信奉先祖崇拜,其余百家信奉各有学说,大多脱离了崇拜之术,变成实践之术。
  
  至于那些信奉‘死亡崇拜’的方士,则隐于世间。
  
  一直到西汉,那群人才被统一称作‘生死道’。
  
  这是一群相似于众人,又有本质的区别的巫祝遗徒。
  
  生死道中,既有萨满,又有佛道儒,虽三家都占,可细分下来同道不同术。三家之中,所有术法只要是与鬼神灵魂打交道的,都属于生死道一员。
  
  老天师哈里西提就是其一,同时,他也是一位萨满。
  
  ……
  
  ……
  
  下午6点。
  
  距离楼兰死国之战七天过去。
  
  此次备战的一行人,早已来到了天山雪寨多日。
  
  镜界还是那么荒无人烟,但属地却不那么荒凉。
  
  天山雪寨的属地,起码有风景看。
  
  最后的大战没开始,小规模战斗却出现了,毛僵以下的僵尸和巫妖,每天都在两个县城火拼,原本两方相约的毛僵以上的大战,则一直没有出现。
  
  “秦黑狗,你倒是找杜姑娘问一下,要准备多久才开始打?”
  
  七天时间,王乾感觉自己都长毛了,两边还没有打的意思。
  
  秦昆也说不上来需要多久,决定去问问。
  
  杜清寒这次并不入场,但属于决策圈的一员,她在寨子里休息,见到秦昆来了,端了一杯水:“等急了吧?”
  
  纯净水,口感冰凉,秦昆润了喉点点头:“是有些急了。为什么还不打?”
  
  “可能还早。”
  
  “为什么?”
  
  “两边都在盘算之后的事,那些毛僵之下的僵尸和巫妖,必须要互相消耗一下,因为谁对取得资源点都没有把握。”
  
  杜清寒的立场目前是僵的立场,她讲了原因。
  
  镜界之战无论输赢,都得先削弱对方的潜力,僵尸这种生物分为:紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、不化骨,绿僵以下只要能喝血吃肉,都能晋级!绿僵以上才靠特殊的天赋突破。
  
  “因为僵尸进化时消耗血肉数量巨大,所以等于谁有资源点供给,就能多出数倍的绿僵。这些绿僵都是两方的潜在实力,早早开始大战,其实对两方、对阳间都不好。”
  
  解释完毕,秦昆怔住。
  
  僵尸……喝血吃肉就能成长?
  
  第一次听到这么简单粗暴的修炼方式。幸亏只能成长到绿僵……否则还了得?
  
  秦昆思忖了一下,忽然有些明悟。
  
  难怪古代那些神魔轶事中,老出现一些无法无天的怪物,大多以绿尸为主,而且还能吐人言、躯体能扛刀剑之类的,只有法师能除掉。
  
  那些不会都是喝血吃肉成长起来的绿僵吧?
  
  秦昆吸了口冷气,真的说得通啊,而且故事有好多版本,萨满除魔、道士除魔、和尚除魔乃至儒生除魔的故事数不胜数。而且除掉一只绿僵对于他这种实力来说,顺手的事,放在阳间,一些有些本领的捉鬼师对上绿僵,下点功夫也能除去。
  
  

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